<\/span><\/h2>\n\nL\u2019expression \u00ab \u00e9jaculation faciale \u00bb d\u00e9signe une pratique dans laquelle le sperme est projet\u00e9 ou d\u00e9pos\u00e9 sur le visage d\u2019un partenaire. Sa visibilit\u00e9 explique en partie les r\u00e9actions fortes qu\u2019elle suscite. Le visage n\u2019est pas une zone neutre : il est li\u00e9 \u00e0 l\u2019identit\u00e9, au regard des autres, \u00e0 l\u2019image de soi et, dans de nombreuses cultures, \u00e0 une forme de dignit\u00e9 symbolique. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cette raison que certaines personnes vivent cette pratique comme un jeu \u00e9rotique et que d\u2019autres y voient une limite tr\u00e8s nette.<\/p>\n\n
Le premier \u00e9cueil consiste \u00e0 vouloir trancher par un simple \u00ab pour \u00bb ou \u00ab contre \u00bb. Une pratique sexuelle n\u2019est pas automatiquement valorisante parce qu\u2019elle est consentie, pas plus qu\u2019elle n\u2019est automatiquement humiliante parce qu\u2019elle sort des habitudes. La vraie question porte sur l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue : y a-t-il de la confiance, de la libert\u00e9, de la curiosit\u00e9, de l\u2019excitation, ou au contraire de la g\u00eane, une peur de d\u00e9cevoir, un sentiment de devoir \u00ab faire comme dans les vid\u00e9os \u00bb ?<\/p>\n\n
Dans les t\u00e9moignages et discussions en ligne, les positions sont tr\u00e8s contrast\u00e9es. Certaines personnes expliquent appr\u00e9cier cette pratique lorsqu\u2019elle est demand\u00e9e avec d\u00e9licatesse et qu\u2019elle reste rare. D\u2019autres disent ne pas supporter l\u2019id\u00e9e d\u2019en avoir sur le visage, pr\u00e8s des yeux ou dans les cheveux, tout en \u00e9tant parfaitement \u00e0 l\u2019aise avec d\u2019autres formes d\u2019intimit\u00e9. Cette nuance est essentielle : accepter une pratique n\u2019implique jamais d\u2019en accepter une autre. Chaque limite se d\u00e9finit s\u00e9par\u00e9ment.<\/p>\n\n
Le cas fictif de Clara et Sami permet de comprendre cette diff\u00e9rence. Apr\u00e8s avoir vu des contenus explicites, Sami \u00e9voque l\u2019id\u00e9e d\u2019une \u00e9jaculation faciale. Clara ne se sent pas \u00e0 l\u2019aise, mais elle craint que son refus soit interpr\u00e9t\u00e9 comme un manque de d\u00e9sir. Lorsqu\u2019ils prennent le temps d\u2019en parler hors de l\u2019intimit\u00e9, elle formule clairement son ressenti : ce qui la d\u00e9range n\u2019est pas son partenaire, mais l\u2019image de soumission associ\u00e9e \u00e0 ce geste et l\u2019id\u00e9e de devoir ensuite se nettoyer en urgence. Sami entend cette limite et ne la remet pas sur le tapis. Leur relation ne perd rien ; elle gagne au contraire en s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n\n
Une sexualit\u00e9 respectueuse ne se mesure pas \u00e0 la vari\u00e9t\u00e9 des pratiques, ni \u00e0 la capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser un fantasme. Elle repose davantage sur la possibilit\u00e9 de rester soi-m\u00eame, y compris lorsque l\u2019autre formule une envie qui ne correspond pas \u00e0 la sienne. Le d\u00e9sir peut \u00eatre expressif, audacieux, tendre ou joueur, mais il ne devrait jamais devenir une \u00e9preuve \u00e0 r\u00e9ussir.<\/p>\n\n
Ce qui compte n\u2019est pas l\u2019image de la pratique, mais la place r\u00e9elle laiss\u00e9e au choix de chacun.<\/strong><\/p>\n\n\nIllustration g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par intelligence artificielle.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n<\/span>Faire du consentement le rep\u00e8re central des relations intimes<\/span><\/h2>\n\nLe consentement est parfois pr\u00e9sent\u00e9 comme une r\u00e8gle froide qui viendrait couper la spontan\u00e9it\u00e9. Dans les relations intimes, il joue pourtant le r\u00f4le inverse : il permet de cr\u00e9er un espace o\u00f9 chacun sait qu\u2019il peut exprimer ses envies sans \u00eatre utilis\u00e9, moqu\u00e9 ou forc\u00e9. Pour une pratique aussi charg\u00e9e symboliquement que l\u2019\u00e9jaculation facial, un consentement clair est particuli\u00e8rement important, car la personne concern\u00e9e peut ressentir de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 au moment m\u00eame o\u00f9 l\u2019autre est pris dans son propre plaisir.<\/p>\n\n
Un accord valable n\u2019est pas seulement l\u2019absence d\u2019un refus audible. Il suppose que la personne a compris ce qui est envisag\u00e9, qu\u2019elle a la libert\u00e9 de refuser et qu\u2019elle peut arr\u00eater \u00e0 tout moment. Dire \u00ab oui \u00bb pour faire plaisir, \u00e9viter une dispute ou r\u00e9pondre \u00e0 une insistance r\u00e9p\u00e9t\u00e9e ne traduit pas forc\u00e9ment une envie personnelle. Le malaise qui appara\u00eet apr\u00e8s coup m\u00e9rite aussi d\u2019\u00eatre entendu. Il ne prouve pas que la personne a \u00ab mal fait \u00bb, mais indique que ses limites doivent \u00eatre r\u00e9\u00e9valu\u00e9es.<\/p>\n\n
Poser la question sans mettre l\u2019autre sous pression<\/h3>\n\n La mani\u00e8re de demander compte autant que la demande elle-m\u00eame. Une question pos\u00e9e avant un rapport, dans un moment calme, laisse plus de place \u00e0 une r\u00e9ponse sinc\u00e8re. \u00c0 l\u2019inverse, une demande formul\u00e9e au dernier moment peut rendre le refus plus difficile, surtout si l\u2019autre se sent d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9 dans l\u2019acte. Il est plus simple de dire : \u00ab Est-ce que cette id\u00e9e te plairait un jour ? Tu peux me r\u00e9pondre non, sans souci \u00bb, que de tenter d\u2019obtenir une r\u00e9ponse dans l\u2019urgence.<\/p>\n\n
Quelques rep\u00e8res peuvent aider \u00e0 garder une communication simple :<\/p>\n\n
\u00c9voquer les envies en dehors d\u2019un moment de forte excitation<\/strong>.<\/li>Employer une question ouverte plut\u00f4t qu\u2019une attente d\u00e9guis\u00e9e.<\/li> Accueillir un refus sans argumenter, bouder ni demander une justification.<\/li> Pr\u00e9voir un mot ou un geste clair pour ralentir ou arr\u00eater.<\/li> Revenir sur ce qui s\u2019est pass\u00e9 apr\u00e8s, sans ironie ni pression.<\/li><\/ul>\n\nLe consentement est aussi r\u00e9versible. Une personne qui a d\u00e9j\u00e0 appr\u00e9ci\u00e9 une pratique peut ne pas en avoir envie une autre fois. Les circonstances changent : fatigue, confiance, humeur, \u00e9volution du couple ou simple pr\u00e9f\u00e9rence du jour. Le respect consiste \u00e0 ne pas utiliser le pass\u00e9 comme une autorisation permanente. \u00ab Tu avais accept\u00e9 la derni\u00e8re fois \u00bb ne constitue pas un argument valable pour imposer une r\u00e9p\u00e9tition.<\/p>\n\n
La pression peut \u00e9galement \u00eatre plus discr\u00e8te. Elle prend parfois la forme d\u2019une comparaison avec d\u2019anciennes relations, d\u2019une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce que \u00ab tout le monde fait \u00bb, ou d\u2019une blague insistante. Ces comportements fragilisent la libert\u00e9 de choix. Dans une relation \u00e9quilibr\u00e9e, l\u2019autre n\u2019a pas \u00e0 prouver son ouverture d\u2019esprit en d\u00e9passant une limite personnelle.<\/p>\n\n
Un d\u00e9sir partag\u00e9 se reconna\u00eet \u00e0 la facilit\u00e9 avec laquelle chacun peut aussi dire non.<\/strong><\/p>\n\n<\/span>D\u00e9jouer l\u2019influence de la pornographie sur les attentes sexuelles<\/span><\/h2>\n\nLa pornographie occupe une place majeure dans les repr\u00e9sentations contemporaines de la sexualit\u00e9. Elle n\u2019est pas l\u2019unique source d\u2019information, mais elle est souvent la plus accessible, notamment lorsque l\u2019\u00e9ducation affective et sexuelle laisse des zones floues. Les images y sont construites pour \u00eatre visibles, rapides et marquantes. L\u2019\u00e9jaculation faciale r\u00e9pond pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 cette logique visuelle : elle offre une preuve spectaculaire de l\u2019orgasme et un plan facilement identifiable par la cam\u00e9ra.<\/p>\n\n
Ce choix de mise en sc\u00e8ne ne d\u00e9crit pas n\u00e9cessairement les envies les plus courantes dans la vie quotidienne. \u00c0 l\u2019\u00e9cran, les conditions de tournage, les angles, les r\u00e9p\u00e9titions et les codes du genre disparaissent derri\u00e8re une impression de spontan\u00e9it\u00e9. Les spectateurs peuvent alors croire qu\u2019une pratique repr\u00e9sente une norme ou qu\u2019elle est attendue de tout partenaire. Cette confusion nourrit des controverses, car elle transforme parfois un sc\u00e9nario particulier en test implicite de d\u00e9sir ou de disponibilit\u00e9 sexuelle.<\/p>\n\n
Il faut \u00e9galement consid\u00e9rer les rapports de pouvoir que certaines images peuvent sugg\u00e9rer. Dans de nombreux contenus, le visage devient le support d\u2019une d\u00e9monstration de contr\u00f4le, sans que le plaisir ou l\u2019accord de la personne repr\u00e9sent\u00e9e soient r\u00e9ellement explor\u00e9s. Cela ne signifie pas que chaque personne qui appr\u00e9cie cette pratique recherche une dynamique de domination. Les significations individuelles sont plus complexes. Mais il est raisonnable de reconna\u00eetre que les codes pornographiques influencent les attentes, les mots employ\u00e9s et les gestes reproduits.<\/p>\n\n
Arthur, personnage fictif de 29 ans, d\u00e9couvre peu \u00e0 peu que ses r\u00e9f\u00e9rences viennent presque exclusivement de vid\u00e9os en ligne. Il pensait que demander une \u00e9jaculation faciale \u00e9tait une \u00e9tape banale dans une relation. Sa partenaire lui explique qu\u2019elle ne souhaite pas reproduire ces sc\u00e8nes et qu\u2019elle ne se sent pas en confiance avec cette id\u00e9e. Cette conversation lui fait comprendre une chose simple : l\u2019\u00e9cran lui avait montr\u00e9 des images, pas une m\u00e9thode pour \u00e9couter quelqu\u2019un.<\/p>\n\n
D\u00e9velopper un regard critique ne signifie pas moraliser les go\u00fbts ni culpabiliser ceux qui regardent de la pornographie. Il s\u2019agit plut\u00f4t de distinguer le divertissement explicite d\u2019une boussole relationnelle. Une relation r\u00e9elle demande des ajustements, du temps, des silences et parfois des refus. Elle ne suit pas un script pr\u00e9fabriqu\u00e9, et c\u2019est souvent ce qui la rend plus singuli\u00e8re.<\/p>\n\n
Les contenus \u00e0 caract\u00e8re sexuel peuvent aussi brouiller la perception du consentement lorsqu\u2019ils montrent peu de discussions pr\u00e9alables. Or, ce qui n\u2019est pas film\u00e9 peut \u00eatre le plus important : les accords, les limites, les pauses et l\u2019attention port\u00e9e \u00e0 l\u2019apr\u00e8s. R\u00e9introduire ces \u00e9l\u00e9ments dans la vie intime ne retire rien au plaisir ; cela permet de ne pas confondre performance et proximit\u00e9.<\/p>\n\n
La pornographie montre des sc\u00e9narios ; elle ne fixe ni les normes ni les obligations des relations intimes.<\/strong><\/p>\n\n<\/span>Pr\u00e9server le confort et l\u2019hygi\u00e8ne lors d\u2019une \u00e9jaculation faciale<\/span><\/h2>\n\nAu-del\u00e0 des significations \u00e9motionnelles et sociales, l\u2019\u00e9jaculation faciale soul\u00e8ve des questions tr\u00e8s concr\u00e8tes de confort. Le visage est une zone sensible, en particulier les yeux, les l\u00e8vres, le contour du nez et la peau fra\u00eechement ras\u00e9e, exfoli\u00e9e ou fragilis\u00e9e. Le sperme n\u2019est pas un soin cosm\u00e9tique et ne doit pas \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 comme un masque de beaut\u00e9. Les affirmations sur de pr\u00e9tendus bienfaits pour la peau ne reposent pas sur une routine de soin s\u00e9rieuse ni sur une approche adapt\u00e9e aux besoins cutan\u00e9s.<\/p>\n\n
La peau du visage m\u00e9rite des gestes simples et pr\u00e9visibles. Apr\u00e8s un contact, un rin\u00e7age doux \u00e0 l\u2019eau ti\u00e8de peut suffire, suivi si besoin d\u2019un nettoyant visage habituel, non agressif. Frotter fort avec une serviette, multiplier les produits d\u00e9capants ou utiliser des gommages imm\u00e9diats risque surtout de provoquer une sensation d\u2019inconfort. Les personnes ayant une peau r\u00e9active auront int\u00e9r\u00eat \u00e0 privil\u00e9gier la douceur et \u00e0 observer comment leur peau r\u00e9agit.<\/p>\n\n
Les yeux demandent une prudence particuli\u00e8re<\/h3>\n\n Le contact avec les yeux peut \u00eatre irritant et tr\u00e8s d\u00e9sagr\u00e9able. En cas de projection, il est conseill\u00e9 de rincer imm\u00e9diatement et abondamment avec de l\u2019eau propre ou du s\u00e9rum physiologique, sans frotter. Si une douleur, une rougeur marqu\u00e9e, une g\u00eane visuelle ou une irritation persiste, l\u2019avis d\u2019un professionnel de sant\u00e9 est n\u00e9cessaire. Reflet & Lumi\u00e8re est un m\u00e9dia \u00e9ditorial ind\u00e9pendant : il ne pose pas de diagnostic et ne remplace pas une consultation m\u00e9dicale.<\/p>\n\n
La pr\u00e9vention passe par une discussion pratique, parfois jug\u00e9e moins glamour mais r\u00e9ellement utile. Savoir o\u00f9 l\u2019on se place, garder une serviette \u00e0 proximit\u00e9, avertir avant l\u2019orgasme et respecter un changement de position sont des attentions simples. Elles \u00e9vitent que l\u2019un des partenaires ait \u00e0 g\u00e9rer une situation qu\u2019il n\u2019a pas choisie. Le confort ne doit jamais \u00eatre rel\u00e9gu\u00e9 au second plan au nom de la spontan\u00e9it\u00e9.<\/p>\n\n\n\n\nSituation<\/strong><\/th>\nGeste prudent<\/strong><\/th>\n\u00c0 \u00e9viter<\/strong><\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n\n\nContact sur la peau<\/td>\n Rincer doucement puis utiliser son nettoyant habituel si souhait\u00e9.<\/td>\n Frotter vigoureusement ou appliquer un exfoliant imm\u00e9diat.<\/td>\n<\/tr>\n \nContact avec les yeux<\/td>\n Rincer abondamment \u00e0 l\u2019eau propre ou au s\u00e9rum physiologique.<\/td>\n Frotter les yeux ou attendre malgr\u00e9 une g\u00eane importante.<\/td>\n<\/tr>\n \nCheveux et cuir chevelu<\/td>\n Rincer \u00e0 l\u2019eau puis laver selon son confort.<\/td>\n Se sentir oblig\u00e9e de garder une situation d\u00e9sagr\u00e9able.<\/td>\n<\/tr>\n \nRisque d\u2019IST<\/td>\n \u00c9changer sur le d\u00e9pistage, les protections et les pratiques.<\/td>\n Supposer que le risque est nul parce qu\u2019il n\u2019y a pas p\u00e9n\u00e9tration.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\nLes infections sexuellement transmissibles peuvent se transmettre selon les pratiques et les contacts avec les muqueuses. Le d\u00e9pistage, l\u2019\u00e9change honn\u00eate sur le statut de chacun et les protections adapt\u00e9es restent des sujets de sant\u00e9 sexuelle importants. Une discussion claire ne casse pas l\u2019intimit\u00e9 : elle peut au contraire renforcer la confiance et permettre de faire des choix mieux inform\u00e9s.<\/p>\n\n
Prendre soin du visage et de son confort, c\u2019est aussi rappeler qu\u2019aucun fantasme ne vaut une g\u00eane minimis\u00e9e.<\/strong><\/p>\n\n<\/span>Mettre les enjeux sociaux et le respect au c\u0153ur du dialogue<\/span><\/h2>\n\nLes controverses autour de l\u2019\u00e9jaculation faciale d\u00e9passent largement la chambre \u00e0 coucher. Elles touchent \u00e0 la mani\u00e8re dont une soci\u00e9t\u00e9 regarde le corps f\u00e9minin, le d\u00e9sir masculin, la libert\u00e9 sexuelle et les rapports de pouvoir. Certaines analyses f\u00e9ministes y voient le symbole d\u2019une d\u00e9gradation construite par certains codes pornographiques. D\u2019autres d\u00e9fendent la possibilit\u00e9, pour des adultes consentants, de jouer avec des sc\u00e9narios de domination ou de soumission sans que cela r\u00e9sume leur place dans le couple ou dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n
Ces deux lectures ne sont pas forc\u00e9ment incompatibles. Il est possible de reconna\u00eetre les enjeux sociaux d\u2019une image tout en admettant que chaque individu lui donne une signification personnelle. Une personne peut refuser cette pratique parce qu\u2019elle la trouve humiliante ; une autre peut y prendre du plaisir parce qu\u2019elle se sent d\u00e9sir\u00e9e, en confiance et libre de l\u2019arr\u00eater. Le respect consiste \u00e0 ne pas disqualifier l\u2019un ou l\u2019autre v\u00e9cu, tout en restant attentif aux m\u00e9canismes de pression qui peuvent fausser un accord.<\/p>\n\n
Le terme de \u00ab choix \u00bb m\u00e9rite d\u2019\u00eatre mani\u00e9 avec soin. Le fait qu\u2019une personne accepte ne suffit pas toujours \u00e0 dire qu\u2019elle en avait pleinement envie. Dans certaines relations, le d\u00e9sir de satisfaire l\u2019autre, la peur d\u2019\u00eatre abandonn\u00e9 ou l\u2019impression de devoir \u00eatre \u00ab moderne \u00bb peuvent peser lourd. L\u2019apr\u00e8s-coup est alors r\u00e9v\u00e9lateur. Une sensation de regret, de salet\u00e9, de tristesse ou de dissociation n\u2019est pas un d\u00e9tail \u00e0 balayer : elle invite \u00e0 poser une limite diff\u00e9rente pour la suite.<\/p>\n\n
Parler apr\u00e8s l\u2019intimit\u00e9 pour mieux se comprendre<\/h3>\n\n Apr\u00e8s une exp\u00e9rience nouvelle, un \u00e9change bref peut changer beaucoup de choses. Il ne s\u2019agit pas de transformer chaque moment intime en d\u00e9briefing solennel, mais de laisser une place \u00e0 quelques questions concr\u00e8tes : \u00ab Comment tu l\u2019as v\u00e9cu ? \u00bb, \u00ab Est-ce que quelque chose t\u2019a d\u00e9rang\u00e9 ? \u00bb, \u00ab Tu aurais envie de recommencer ou pas du tout ? \u00bb Ces formulations donnent \u00e0 l\u2019autre une porte de sortie et \u00e9vitent de supposer que le silence vaut approbation.<\/p>\n\n
Dans un couple durable comme dans une relation r\u00e9cente, le respect se lit aussi dans la r\u00e9action au refus. Une personne digne de confiance peut \u00eatre d\u00e9\u00e7ue, mais elle ne punit pas, ne ridiculise pas et ne marchande pas. Elle comprend que l\u2019autonomie de l\u2019autre rend le d\u00e9sir plus solide, parce qu\u2019il ne repose pas sur l\u2019obligation. Cela vaut pour toutes les pratiques, y compris celles qui paraissent anodines.<\/p>\n\n
Les discussions publiques montrent parfois une opposition caricaturale entre permissivit\u00e9 totale et condamnation morale. Or, une approche plus utile consiste \u00e0 d\u00e9fendre simultan\u00e9ment la libert\u00e9 sexuelle et l\u2019exigence relationnelle. La libert\u00e9, c\u2019est pouvoir essayer, aimer, refuser ou changer d\u2019avis. L\u2019exigence, c\u2019est ne pas utiliser le consentement comme un simple mot qui excuserait une pression, un malaise ou un manque d\u2019\u00e9coute.<\/p>\n\n
Le respect ne se prouve pas par ce que l\u2019on accepte de faire, mais par la libert\u00e9 r\u00e9elle de choisir ce que l\u2019on ne veut pas faire.<\/strong><\/p>\n\nL\u2019\u00e9jaculation faciale est-elle forc\u00e9ment d\u00e9gradante ?<\/h3>\n Non. Son sens d\u00e9pend du v\u00e9cu, du contexte et de la libert\u00e9 de chacun. Certaines personnes la refusent cat\u00e9goriquement, d\u2019autres peuvent l\u2019appr\u00e9cier dans une relation de confiance. Ce qui est inacceptable, c\u2019est la contrainte, l\u2019insistance ou le m\u00e9pris d\u2019un refus.<\/p>\n
Comment savoir si le consentement est vraiment pr\u00e9sent ?<\/h3>\n Un consentement solide est libre, explicite, \u00e9clair\u00e9 et r\u00e9versible. La personne doit pouvoir dire non ou arr\u00eater sans craindre une r\u00e9action n\u00e9gative, une dispute, une moquerie ou une pression affective.<\/p>\n
Que faire en cas de sperme dans les yeux ?<\/h3>\n Il est recommand\u00e9 de rincer imm\u00e9diatement et abondamment avec de l\u2019eau propre ou du s\u00e9rum physiologique, sans frotter. Si la douleur, la rougeur, la g\u00eane visuelle ou l\u2019irritation persiste, il faut consulter un professionnel de sant\u00e9.<\/p>\n
Le sperme est-il bon pour la peau du visage ?<\/h3>\n Non, il ne constitue pas un soin du visage. Les promesses de masque de beaut\u00e9 ne reposent pas sur une routine cosm\u00e9tique fiable. Pour entretenir la peau, mieux vaut privil\u00e9gier un nettoyage doux et des produits adapt\u00e9s \u00e0 son type de peau.<\/p>\n
La pornographie explique-t-elle cette pratique ?<\/h3>\n Elle a largement contribu\u00e9 \u00e0 la rendre visible et \u00e0 installer certains codes visuels, mais elle n\u2019explique pas tous les d\u00e9sirs. Les attentes cr\u00e9\u00e9es par les contenus explicites doivent toutefois \u00eatre distingu\u00e9es des envies r\u00e9ellement partag\u00e9es dans une relation.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L\u2019\u00e9jaculation faciale, souvent r\u00e9duite \u00e0 une image h\u00e9rit\u00e9e de la pornographie, recouvre pourtant des r\u00e9alit\u00e9s tr\u00e8s diff\u00e9rentes selon les personnes et les relations intimes. Pour certains couples, elle peut appartenir \u00e0 un sc\u00e9nario de plaisir choisi, discut\u00e9 et occasionnel. Pour d\u2019autres, elle renvoie \u00e0 une sensation de malaise, \u00e0 une repr\u00e9sentation de la domination ou […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":393,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-392","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-corps-bien-etre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=392"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":396,"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions\/396"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marineesthetique.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}